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El paso de Istán
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El Paso de Istán

Le Paso d’Istán est une des traditions les plus populaires de la Semaine Sainte de Málaga. Une tradition qui compte sur la collaboration de tout le village.

Ce qui rend le Paso d’Istán différent d’autres représentations similaires, c'est la richesse des textes en vers qui datent de 1896 et de 1924. Les interventions sont brèves mais très intenses.

Une représentation de ses habitants

Les acteurs qui mettent en scène les épisodes de la vie de Jésus-Christ ne sont pas des professionnels, ce sont des habitants d’Istán qui consacrent une...

Le Paso d’Istán est une des traditions les plus populaires de la Semaine Sainte de Málaga. Une tradition qui compte sur la collaboration de tout le village.

Ce qui rend le Paso d’Istán différent d’autres représentations similaires, c'est la richesse des textes en vers qui datent de 1896 et de 1924. Les interventions sont brèves mais très intenses.

Une représentation de ses habitants

Les acteurs qui mettent en scène les épisodes de la vie de Jésus-Christ ne sont pas des professionnels, ce sont des habitants d’Istán qui consacrent une partie de leur temps libre à répéter chaque représentation. Dans le cas des rôles principaux, comme celui de Jésus-Christ ou de Marie-Madeleine, les répétitions durent environ deux mois et un mois approximativement dans les autres rôles.

Sur les 1500 habitants d’Istán, 100 participent directement à la représentation et plus de 300 s’y impliquent, c’est pourquoi presque tout le village vit cette tradition avec une grande ferveur.

Origines du Paso d’Istán

L’origine du Paso d’Istán remonte au XVIIe siècle, concrètement à l'an 1666, lorsque cette mise en scène religieuse a commencé à être représentée sur la place du village. Elle a été suspendue pendant les années précédant la Guerre Civile mais n’a jamais disparu de la mémoire de ses habitants, les « panochos », qui l’ont récupérée en 1980.

Jadis, les personnages qui participaient à cette représentation portaient des masques et effectuaient leurs mouvements au rythme que narrait un chœur qui se trouvait sur  la scène de la place. De nos jours, des mises en scène en direct des paysages de l’Ancien et du Nouveau Testament qui culminent en la crucifixion de Jésus, sont effectuées.

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